净选盟游行：最好的公民教育

游行的公民教育（一）：公民权利
世界人权宣言第二十条（一）阐明，人人有权享有和平集会和结社的自由；马来西亚联邦宪法第十条文也赋予公民集会与表达的自由。但是，上述具普世价值意义的人权理念以及我国最高法令的保障，却在国阵当权的“Boleh-land”一再地被否定和剥夺。

干净与公平选举联盟（简称“净选盟”）于709所号召的“民主之行”游行，目的是表达八大选举改革诉求。但是一如往常地，游行被国阵政府贴上“制造混乱，被反对党操控”等标签。执政当局的抹黑加上警方的铁腕打压手段令净选盟被妖魔化，更导致普罗大众曲解“和平集会”的意义。

然而709当天，许许多多勇敢的马来西亚人民毅然选择了突破白色恐怖，走上街头要求一个干净和公平的选举制度。这个看似简单的行动，显示马来西亚人除了确认本身应有的基本人权和公民权利，也愿意以实际行动去捍卫自己的权利。

知而不行，是不知也。与其熟读大马联邦宪法的每一条文，却慑服于执政当局的高压手段而放弃本身的权利，倒不如实实在在地行使自身的公民权利，用双脚去抗议一个不尊重公民权利的政府。

游行的公民教育（一）：种族关系
英殖民时期的分而治之政策，在政治利益的驱使下被国阵延续使用，导致我国种族问题根深蒂固。严重的种族分化可说是我国多元种族以外的“一大特色”。尽管首相纳吉把“一个马来西亚”的口号喊得响彻云霄，让“一个马来西亚”的标志无所不在，事实上，华裔优越生每年继续被拒于公共奖学金门外，母语教育依然艰难求存，肤色恒常不变地是公共机构里升迁的先决条件。偶尔，我们还需要面对种族极端主义者的叫嚣，被指着鼻子喊道：不满意就回去中国/印度！

长期的种族分化形成了种族之间的隔膜，“马来人懒惰，华人贪钱，印度人不可靠”的刻板印象更是伴随着许多马来西亚人的成长过程。超过半世纪的种族主义和政策偏差所造成的种族隔阂，绝不可能是粉饰太平的“一个马来西亚”口号所能轻易解决的。然而，许多人却意外地在上周的净选盟游行中，打破了对异族同胞的一贯印象。

当不分肤色的马来西亚人一同走上街头，我们惊觉选举舞弊和贪污滥权的受害者，是不分种族的。当警方发射水炮和催泪弹，我们抓紧旁边异族同胞的手一起共同进退。被催泪弹呛得死去活来的时候，是巫族同胞伸出援手分一把盐给我们；被警察追赶的时候是印裔同胞打开家门让我们躲避。短短的一个下午，我们明白到马来西亚的问题，从来都不是各族之间不能和谐共处的问题。种族问题原来是被用来掩护贪污和朋党的工具。这样的体会，比起看主流媒体力竭声嘶地重复“一个马来西亚”的戏码，毕竟有意义得多了。

一个良好的公民并不在于缴税和守法。反之，良好的公民应该有独立思考及批判精神，并且具备捍卫真理的道德勇气。培养良好公民的方式有很多，但是看来在马来西亚，参与游行绝对是其中最重要的一项。