听墓碑在说话

那天，跟着文史工作者的脚步，来到了马六甲一个叫Umbai的小镇，寻访二战纪念碑。
60多年前日军对马来亚的侵略，换来了十三个立在路旁的纪念碑。
纪念碑的右边是由一位马来单亲妈妈所经营的熟食摊子。这位妈妈不认识十三位被纪念者的任何一位，甚至完全看不懂墓碑上都写着什么。但是本着睦邻精神，他经常都会把墓碑四周长高了的野草割短。多年来双方相处融洽。

当古墓奇兵需掌握一些基本技巧以方便进行工作。其中一样必备用具，是粉笔。

墓碑上的三星，代表的是马来亚人民抗日军。听过一种说法，谓马来文的“Samseng”（流氓之意）就是从“三星”翻译而来的。由此可见马来人对于人民抗日军的负面印象。
墓碑当中，有一个上面刻着的是锄头镰刀。那是马来亚共产党的标志，据说是十分罕有的墓碑。

每个墓碑都跨越时空，向人们诉说着一个很久很久以前的故事。从墓碑的造型、设计、材料，都可以让后人追溯回那一个时候的经济、社会状况，勾勒出那一个时代的画面。所以墓碑除了是墓碑，其实还隐藏着很多很多。有机会的话,不妨仔细聆听。

地理常识题：猜猜Umbai的中文译名是什么？

梦·飞翔

人生在世不过短短数十载，
所以应该要好好把握，
过得有意义，活得不后悔。
可以一步一步地把自己的梦想实现，
是振奋人心的事情。
谢谢你留给我的《情书》。
有三分的意外，和十一分的开心。
我会记得一起共事的那一年，
一起吃午餐的那些下午。
加油！再见！

十年的故事

1997年的夏天，27岁的阿妙跟欠债累累，到处拈花惹草的卖鱼父亲，被逼来到富贵墟打工抵债。见尽街市中人际关系交错纠缠的她，决心不嫁给街市的男人。她订下三年计划，目标是在30岁前帮父亲还清欠债，离开街市，找一个值得嫁的人，打破宿命。
阿妙先后遇上了饼佬、猪肉佬和鱼佬。后来，鱼佬与阿妙都对对方产生了微妙的感觉，可是，一直嫌弃街市的阿妙始终跨不过爱上街市男人的心理关口。


鱼佬是个有义气的老粗。他不拘小节，以身为富贵墟的一分子为荣，并打算一辈子卖鱼，开心简单过日子。他佩服阿妙的坚强及毅力，总希望可以帮她一把。因为阿妙，他偷偷立志并在日记簿写下：
（1）不再找阿凤
（2）做个值得嫁的男人

阿妙和鱼佬，刻画的是相当典型的男女个性吧。女人总是对爱情执著，对未来充满憧憬，响往更美好的将来；男人很多时候粗枝大叶，得过且过，开心就好。究竟是女人过于苛求，还是男人不够认真？

商场里有一个阿妙留意了很久，试过很多次的钱包。但是她始终没有买到。因为，她想要的是一个像Prada的Gucci。世上到底有没有这样的东西，也许她自己都不确定。

几年后饼佬再次联络她，满心以为这就是她的真命天子时，才惊觉原来他已经有了未婚妻。惊慌失措的阿妙，冲到商场去，二话不说就要买下那个试了很多次的钱包。但是，那个钱包刚刚已经被人买走了。心里不踏实的阿妙为了抓回些什么，不作多想就买下了另一个钱包，一个她从来没见过的钱包。

鱼佬送了个五彩纷缤的钱包给阿妙，用一张旧杂志包着，上面写道：浪漫可以苦心经营，感动来自生活点滴。可惜，千禧年那年的阿妙不想就此在街市过一辈子。她拒绝了他，而却用了十年的时间来发现，她想找的人，其实原来就是他。

兜兜转转再重遇时，阿妙认为自己终于找到真爱。她想拿出当年鱼佬送的钱包，告诉他，她已经找到喜欢的钱包，同时也知道世界上并没有像Prada的Gucci。
就在那瞬间，空气中响起了小女孩声音的电话铃声，透露了鱼佬原来已经结婚并且有个女儿的无奈事实。错愕很快退去，理智随后而至。阿妙急忙把钱包收起，不明就里的鱼佬却还一手扯着那个藏在阿妙背后的钱包，嚷着一定要看。
“听我说，不要看”阿妙说。泪水开始在眼眶打转。
鱼佬放手了。大家心里都明白是什么一回事。

终于出人头地的阿妙开了一间化妆店，名字叫Miss。Miss是想念，也代表错过，是阿妙最想对鱼佬说的一句话。

阿妙用十年的时间来明白到，原来她一直想找的，不过就是一个自己爱的人。
十年前，富贵墟一班小贩进行改革，与附近超级市场一争长短，结果惨败的时候，鱼佬对阿妙说：“我们并不是失败，只是成功地发现这个改革方法不行”。
十年后，看着终于被清拆的富贵墟以及错失了他的她，阿妙对自己说：这十年里，我并没有完成我所有想做的事。但是这对我来说并不是一个失败，我只是成功地发现，原来，这都是人生的一个过程”。

You've got mail

从小就特别爱收信。
记忆里，有一种声音，是属于邮差的。
那是一种电单车的声音。
别问我那是什么牌子、型号的电单车。我不知道。
别问我怎样分辨那就是邮差。我真的不知道。
每次只要从远处隐隐约约地传来邮差电单车的声音，
不管我正在家里哪个角落，手上做着什么，
都会马上跑到门口，期待会有属于我的信。

从邮差手上接过那攀山涉水，漂洋过海，从他或她或他捎来的信件，感觉十分兴奋。然后，每次我都会对照着来信，一道一道问题地回答，一字一句认真地回信。

很小很小的时候，和家住26公里以外的表妹通信，也和远在新山的表妹们通信。
中学时，信件来源开始多元化。从杂志征友栏，到ICQ网友，我都不亦乐乎地到处寻找给我写信的人。
全盛时期，同一个时候交了7位笔友，来自香港、澳门、澳洲和日本。


天从人愿。
我工作的地方举办了个硬笔书法比赛。
突然之间，
每一天，署名给我的信件，
如雪片般，飞来。

趣澳门

东经113˚35’ 北纬22˚14'，
总面积共28.2平方公里，人口约50万。
她，见证中西文化的传播与交汇，
成就了名列世界遗产名录的历史城区。


如果你曾经对于澳门译作“Macau”感到纳闷的话，当地的旅游手册是这么解释的：澳门在很久很久以前是个小渔村，本名为濠镜或濠镜澳。当时“澳”的意思为“泊口”。渔民们为他们十分敬仰的一个中国女神—天后（又名娘妈）建了一座供奉的庙宇。当第一批葡萄牙人于十六世纪中叶抵澳时，询及居民当地的名称，居民误以为指庙宇的名称，答道：“妈阁”，葡萄牙人以其音而译成“Macau”，成为澳门葡文名称的由来。

之前两位到过澳门的朋友都对这个地方有着不太正面的印象及评价，我却主观且固执地认为这是一个不错的地方。
亚美打利匹卢大马路、板障堂街、十月初五街、罅些喇提督大马路、比厘喇马忌士街、草堆街、劳动节街；大街小巷有趣拗口的名称，念起来即动听且浪漫。玫瑰教堂、红街市、三盏灯、大三巴、东望洋灯塔、半边橙、卢廉若公園，一个个地方等着发掘他们的人。

澳门没有香港的繁华炫目，却有一份独特的轻松悠闲感觉。这是一个适合放慢脚步、适合东张西望、适合静心欣赏的城市。我游走在大街小巷里，穿梭在喧哗人群中；在庙宇教堂留下脚印，在大炮台上瞭望四周。迎着徐徐微风，偶有纷纷细雨，有一份舒服自在的感觉在心底散开，叫人放任脚步在这陌生的城市中流浪。



葡萄牙工匠用心堆砌的碎石马路、议事厅前地中央的喷水池、半个世纪前的教堂传来的钟声、大三巴上空飞过的白鸽、路旁排列整齐的小绵羊电单车，都是属于这幅美丽拼图的点滴。

走在斜斜窄窄的路上，好奇地看着路旁老房子的特别构造，
就这样，我爱上了澳门，不知不觉中。

皇后加油！

有过一面之缘的梁文道让我认识了香港诗人小桦。小桦告诉了我香港市民驻守码头捍卫皇后的故事。
这是一个有关集体记忆及公共空间的故事。故事在我出现的时候已经写到了第45天。
我曾经在香港电影、电视剧里无数次见过皇后码头。只是没想到第一次的见面，却是在她永远地停止使用以后。只见码头四周书桌、帐篷、电视、柜子、砂煲啷唱什么都齐。
是的，市民们已经在那里镇守了一个多月。



“大会堂、天星码头、皇后码头、爱丁堡广场是香港庶民经历五十年营造出来的公共空间。我们每天清晨在那里打太极、下午下棋，晚上乘凉，连失恋也要在那里痛哭。”
捍卫码头的市民所组成的《本土行动》在宣传单上如是写着。


建于1953年，被古物咨询委员会评为一级历史建筑的皇后码头，在今年四月面临了被迁拆的命运。尽管面对许多不满、抗议的声音，取代她的中环码头已经在另一端启用了。可是，中环码头始终取代不了皇后码头在香港人心中的位置。



皇后码头不仅是座有历史价值的一级建筑，她也是伴着香港人经历英殖民时代的一个历史符号，她更是香港社会运动史上的重要场景。
香港政府填海及起高楼的速度之快令人吃惊。拔去了皇后码头，政府接着将种出来的，是军用码头及摩天大楼。
政府的发展大计不让人觉得意外惊奇，人民的活泼创意倒叫我留下印象。

皇后码头之行的点滴在接下来的几天，一直断断续续地出现在我脑海...

星期天从南丫岛回到中环，一路上的风光让人大开眼界。只见从喷水池旁到行人隧道，从天桥地下到汇丰银行楼下，都聚集了人山人海的休假外籍劳工。他们或倚墙而立，或席地而坐，聊天的聊天，野餐的野餐，玩牌的玩牌，休息的休息。
“如果不是外佣朋友二十多年来持续地身体力行，香港政府会容许有人坐在大会堂的回廊地上休息吗？”

电车经过立法会大楼时，发现了一个从没有在马来西亚见过的牌子，写着“示威区”。
“皇后象广场、遮打道行人隧道、天星码头、皇后码头以至大会堂建筑群的开放性不是殖民政府或者特区政府赐予的，而是民间从下而上抗争和经营的结果。试想想，如果不是一班勇敢青年在六、七十年代与天星码头及皇后码头为社会公义站出来抗争，难道殖民政府会无条件给予示威集会的权利？”

以发展之名进行的逼迁、剥削、破坏每天都在世界不同的角落上演着。然而，不管这样不公义的事情发生在哪里，总有一群无名英雄不畏强权、不辞劳苦地坚持着自己相信的东西。不管他们的争取最后换来怎样的结果，这样的执著及坚持永远都会让人记得。

几天的接触，在脑海里有个相当深刻的印象，感觉香港人有着很强韧的生命力。因为地方小，因为竞争强，他们奋斗，他们拼搏，他们勇往直前，所以造就了什么地方、任何隙缝都能活下去的本领，就像杂草杉菜一样。

坐在开往尖沙咀的天星小轮上，舒服的海风迎面吹来，海面上各种各样的船只熙来攘往。可是，原本开往皇后码头的船却永远地改变了靠岸的地方。
维多利亚海的那头对皇后码头不离不弃的人们，你们要加油！

从今天开始

那是一座落成于1934年的建筑物。
多年来，它竖立在吉隆坡市中心，与那百年古庙遥遥对望，一同目睹着首都的车水马龙，见证着这片土地的锐变。
别具一格的白色外墙、鲜少出现在非宗教建筑物的圆顶、几乎绝迹于现代建筑物的弧形楼梯。见过它的人应该都会留下印象。

那是个人民的地方。那是个大家的舞台。
那里传播着民主的种子，迸发着改革的声音，传承着悠久的文化，跨越着种族的藩篱。
从今天开始，它还是国家文化遗产。

转眼

曾几何时，只懂得用眼泪和哭声和我们沟通的你们，
现在已经开始叽叽呱呱地牙牙学语。
以前可以单手抱起的身躯，
现在已经强壮得可以自由疾走蹦跑，
让外婆抓也抓不着。





第一次贴在妈妈的肚子聆听你们的心跳；
第一次在医院见到安静沉睡的你们；
第一次小心翼翼地帮你们洗澡；
第一次听见你们叫“阿姨”；
第一次突然对你们的很想念；
这些都是你们给我的美好回忆。

喜欢把你们抱起时，那紧紧勾着我颈项的小手，那一种彼此紧紧依靠的感觉。
喜欢和你们玩些很牛的游戏，听你们开怀地笑得呵呵声。

你们不必美丽，无需聪明。
只希望你们的童年是快乐的，
希望你们在大家的爱中成长，
希望你们勇敢去追逐自己的梦想。
想笑就笑，要哭就哭，跌倒就站起来。

两岁啦，生日快乐！













（两位小妹妹，一个叫卉卉，一个叫芊芊，我们统称“两姐妹”。两姐妹的样子其实并不一样，只是外人还是觉得很难分辨。也许，就好象我从来也不懂得如何去区分别的双胞胎一样。）

游感而发

旅行（尤其是自助旅行〕究竟有什么魔力，答案恐怕要亲身去经历才能感受得到。然而，旅途中大大小小的感受、领悟及收获都没有任何的方程式，而是因人而异，要自己去发掘。

（一）
目的地决定后，也是开始做功课的时候了。旅游发展局官方网站、背包论坛、维基百科、旅游部落格、旅游指南、历史图片辑…我开始像一只蚂蚁，四处收集有关澳门和香港的碎片，再尝试拼凑出属于我的完整。

直到有一天，蚂蚁突然发现：在这么认真地对两个隔着南中国海的城市努力建构认知的当儿，我究竟对自己身处的这个国度有多少的了解呢？这个问题在心底泛起阵阵涟漪。人们似乎往往把目光给了不属于自己的东西，而忽略这一刻所拥有的其他。当我把注意力投向远方时，庆幸它给了我这么一个思考的机会。心里有了个决定，接下来应该用去澳门香港的心情及心态，好好地去走一趟吉隆坡及马六甲，探索并发掘它的不一样。

（二）
我们在旅行的过程当中，张开我们的每一个毛孔，用眼睛详看，用双耳倾听，用双脚去走，用心去感受，用指尖去触摸，用味蕾去品尝。（《旅行教我的十一堂课》，褚士莹，2005）

可能是对于周遭的一切由熟悉进而变得厌倦麻木，又或许紧绷的生活令大家都失去了看风景的兴致。所以，旅行的时候，放松、专注的心情使我们的感官可以再次地顺畅呼吸。那种眼是眼、手是手、脚是脚的回归，感觉真好！

（三）
和人生一样，旅途中也不断交替上演着高低起伏、兴奋难过、侥幸倒霉。形形色色无法预见的状况让人更懂得要随遇而安。我当然也遇到了不友善的柜台小姐、态度嚣张的小贩、不如想象中的景点、令人懊恼的误点、遍寻不获目的地的遗憾…那一刻心里可能在嘀咕：“真糟糕！为什么偏偏要让我遇到这样的事情...”

但转念一想，旅行的重点不在于到完所有预先安排的行程，吃到最美味的食物，拍下最漂亮的照片，遇到的最好心肠的人。这个世界上一直都是共存着善良与邪恶、美丽与丑陋；人生本来就掺杂着甜酸和苦辣、喜怒和哀乐。
“去旅行的目的不是为了生气“我对自己说。想通后，即便偶尔有些小状况，不如意，都可以比较坦然地面对这一切。

所以，我选择开心地渡过这七天，选择放大旅途中快乐的事情。
我会记住中环结志街兰芳园茶餐厅美味的鸡扒捞丁和丝袜奶茶；
我会记住伴着《男儿当自强》在维多利亚海港旁和许多老外一起耍太极的有趣早晨；
我会记住带我们认识香港建筑物的那一位友善的建筑师Joe；
我会记住终于找到静静躲在高楼大厦之间的都爹利街时的兴奋；
我会记住在海洋公园水族馆遇到的吞拿鱼以及有趣可爱得象小孩的公公婆婆；
我会记住在中环兰桂坊遇见的搞笑蜘蛛侠；
我更要自己牢牢地记住那一段天桥以及热心的路人甲叔叔曾经在刹那间给我心头带来的那一阵温热。
我想，这个世界上真善美的人和事一直都存在着，只等待发现它的人们。







（四）
澳门香港这两个旅游胜地可以去、值得去的地方实在是不少，因此，如何选择目的地、安排行程成了一件棘手的事情。有时凭直觉选择了比较冷门的地方，最后证实选择正确的时候，那是一件很有成就感的事情。
自助旅行反映着一个人的优先喜好，考验着一人的判断，磨练着一个人的勇气。生命中也有太多太多的分叉路口，等待我们去做选择。无法确定结果，没有所谓对错。选你所爱，爱你所选。要有作判断的智慧还有承担后果的勇气，如是而已。

一路上不断提醒自己，去旅行的是我，不是手上的那台Canon相机。加上技术欠佳，效果好的照片实在不多。但我想没关系，因为最美丽的画面都已经被小心收藏在我脑海里了。

P/S：庆幸我有位好旅伴。他赋予我绝对的信任、自由与权力去编排行程，而且配合度高。除了深夜突发奇想，拉我到住处的楼下球场美其名看人家打篮球，实际上是想看靓仔之外，这位小姐基本上并没有其他特殊癖好。=P

这是我的答案

环游世界大概是所有人曾经共同有过的梦想，自助旅行应该是年轻人都响往的一种经历。差别在于有的人坚持最初的梦想，为生命打开宽阔的一扇窗；有的人只把它变成一个永恒的梦想。

从小受到表姐的影响，对于“自助旅行、流浪”等字眼有着无限美丽的想象。听着他关于泰国、中国、尼泊尔、德国的故事，一个个有关旅行的梦想，常常不自觉地在中学的那些年回荡在心田里。

假期不长，旅费不多，经验从缺，所以第一个目的地，只能锁定东南亚地区或附近一带。第一个想去的地方其实一直是泰国北部。只是，几次的安排都未能成行。或许是缘分，也许是注定，最后的最后，倒是先去了澳门和香港。

行程在出发日期前半年开始筹备。知道我的目的地后，很多朋友都问了同一个问题：“为什么不选台湾？”大部分人的印象是，香港是个人口严重密集的地方，有着象征繁荣的高楼及商场，但这个商业化的大都会，并不如相对有文化气息的台湾来得吸引。

我基本上认同大家的想法，个人其实也相当喜欢台湾。只是，成长中的记忆让我选择了香港。我自小就是个电视迷。就是那种吃饭、做功课都对着电视的狂热分子。所以香港对我来说在距离上虽然是如此的遥远，但在记忆中却是那么的熟悉。

很小的时候总是坐在爸爸的腿上，看赵雅芝、汪明荃、周润发等等出现在荧幕。
小学上过什么课早已忘了，却从来没有忘记过周星驰的《盖世豪侠》、《他来自江湖》、长篇家庭伦理剧《季节》、《义不容情》、《今生无悔》，还有六年级那一年曾经叫我感动得起疙瘩的《大时代》。

一张张熟悉的脸孔，一个个似曾相识的场景，都来自这个叫做“香港”的地方。有人因为这一份过度的熟悉而觉得失去了值得探索的地方。我却因为这一份熟悉感，而决定踏上旅途。对于不喜欢城市的我来说，如何游走在这繁华的大都会并找到容身之地绝对是个挑战。我深信每个地方都与属于它自己的动人故事。我怀抱着这样的信念踏足香港，尝试寻找摩天楼及霓虹灯背后有意思的故事。


后记：后来发现，只要心情是晴朗的，旅途未开始就已经注定了快乐 =)

渡假去~

由于这几天忙着处理工作上一项有关端午节活动的大小事务，暂时没能整理任何照片、文字。先送大家一首很有度假feel的歌曲:（词曲：木兰号aka陈伟伶〕

「小岛」

我想要去一个遥远的小岛
要坐飞机才能到的那种岛
那里只有蓝色的海洋和小鸟
每天吃得饱睡得很好

我想要去一个遥远的小岛
只要每天发呆晒晒太阳就好
再多烦恼也没什么大不了
快点让飞机带着我去那个小岛
带着特大号的草帽让忽然吹来的风
带着他们有说有笑到处乱跑
让头发也感觉得到海风在大声的笑

光着脚丫踩着海砂和陌生人一定要
有礼貌的点头微笑大声问好
只有海和风的味道那个小岛

回来了

休息是为了走更远的路；离开是为了回来。
当你离开熟悉的地方越远时，你更清楚自己是谁，从哪里来，将要去哪里。
思念，在充满惊喜及趣味的旅途中，不动声色地在心头淡淡泛开。
有许多的见闻要分享，有更多的感想希望你知道。
各位，我回来了！

想起

有没有试过，经过每一个城市，都想寄一张那里的明信片给自己呢？提醒自己曾经去过什么地方。或者寄一张给你那一刻想起的人，跟他说：

此时此地, wish you were here。

听见

旅行的时候，有些声音令人特别难忘，例如火车的汽笛声、教堂的钟声、海鸥的叫声，有时是某个国家语言的节奏和音韵、小朋友读书的高低抑扬、街头艺人表演的每一段手风琴、皮鞋在地板走过的清脆咯咯声。

此时此地，wish you were here。

启程

不知道你有没有想过，在下一分钟，放下你手上所有的工作，你心里面所有的顾虑，离开现在包围你的四面墙、你日常走惯的道路，到另一个地方去看看呢？
不需要计划周详，没必要筹备经年，只需要坐言起行。

此时此地，wish you were here。

You Shoot I Shoot

香港电影圈走过8、90年代的双周一成黄金时代后，警匪片、无厘头喜剧、古惑仔、惊悚电影等，都曾经在不同时间陪伴着观众成长。后来，在重重的强势包围中，有一个名字，悄悄地进驻观众的眼帘与记忆。如果香港导演对你来说，就是等于杜棋峰、麦兆辉、马伟豪、尔冬升、王晶...你不妨认识一下这位仁兄—彭浩翔。

《买凶拍人》、《大丈夫》、《公主复仇记》、《AV女郎：青春梦工厂》及《伊莎贝拉》都是这位人称“怪鸡导演”的他的作品。我只看过前面三部。相当喜欢他有趣的想法、鲜明的风格、出人意表的剧情及出色的电影配乐。这里要推荐的，是他第一部的电影《买凶拍人》。连名字都搞怪过人，令人还没看就已经有许多的想象。

香港地小人多，人多自然拥挤，拥挤难免有摩擦，有摩擦就会有恩怨，因此须要杀手。

电影《买凶拍人》有着这么一个有趣的故事叙述。这是一个有关杀手和导演的故事，说的是杀手因为市道不景气而被逼迎合富太客人，杀人兼拍下过程的要求。电影的英文名称同样精彩，叫做《You Shoot, I Shoot》，“Shoot”字既为“开枪”，又是“拍摄”，相当玩味。

每个人心底都有一个梦想以及一个追随的身影。
杀手阿Bart崇拜《独行杀手》的阿伦狄龙，希望可以和他一样酷。无奈杀手也要吃饭、杀手也有妻子岳父岳母、杀手也要被经济不景气所影响。

钦佩马田史高西斯的阿全毕业于纽约电影学院导演系，梦想拍摄自己的电影。奈何，他只能当个终日任人差遣、郁郁不得志、工作后收不到工资的副导演。

阿部美智子的偶像是饭岛爱。可是，条件不如人的他只能卑微地在AV电影里当个幕后的辅导员。

郭伟宾热爱演戏，唱歌、演戏、模仿样样精通。但是他没有当主角的外表，所以注定只能是个随传随到，被骂的咖喱菲。

这出电影的类别是黑色喜剧，但实际上，我认为它其实是一部另类的励志电影。它告诉我们如何在逆境中坚持自己的信念与理想。就好像阿全虽然被逼去帮杀手当导演，却依然坚持对于电影的认真，而花上大半天埋头做剪片、配乐等的后期制作。

理想是崇高的，现实却是残酷的。杀人附加拍摄配套，光顾满30次免费送一次杀人服务；这样的电影情节虽然荒谬、夸张、搞笑，可是在嬉笑及看似胡闹的故事背后，有一种不说教的深长意义。

阿伦狄龙与阿Bart之间的对话相当有意思。
阿伦狄龙：“你见过我食饭未啊？”
阿Bart：“你吾讲我吾觉喔，好似成套戏都净系见你食烟”
阿伦狄龙：“甘咪系啰！吾驶食饭，想点型都得啦！阿Bart，我就佩服你啦。现实生活中你先至系酷。阿Bart，听日要努力！你已经吾需要我啦。”

坚持自己的梦想，尽力地去完成，则每个人都是自己生命中的最佳主角。

遇见蔡明亮

上个星期天工作结束后,去了茨厂街大众书局，打算买电影《黑眼圈》戏票。我以为传单上指的"大众书局"是任何一间"大众书局",所以去了较靠近车站的那间。怎知,店员听见《黑眼圈》三个字，好像听见了外星语似的。打了电话去询问后,她指示我到另一间的中文部大众书局。

还没走进位于茨厂街另一端的大众书局前，就看见了玻璃门内的《黑眼圈》电影海报。心想:肯定没错了。
排了三分钟的队后，柜台小姐才告诉我:"戏票请到一楼。"
一楼？...好的。
上着一楼时,楼梯旁挂满了有关蔡明亮电影的展览照片—《有梦》。

我把同样的对白跟一楼的柜台小姐再说了一遍。
"《黑眼圈》吗？请上二楼。"
"什么？！耍我吗？" 我心想。
"可是楼下小姐明明告诉我是一楼啊。"我开始有些不耐烦。
"本来是的，但是因为今天有讲座，所以卖票处改到了楼上。"
"讲座？现在吗？"

18秒后，我带着好奇的心情来到了二楼，不只找到了戏票，还意外地遇见了蔡明亮。
通过报章、网络，知道蔡明亮最近为了这部在挨了五刀后才成功争取上映的电影到处走透透，除了到茨厂街办造势活动，也先后和城市规划者，政治人物，法师、牧师等等对话。印象中艺术工作者都不太在乎票房，不在意观众的看法，所以这样热衷地投入促销票务的导演，倒是有些让我意外。

我抵达时，讲座已将近尾声。这已经是他的第九部电影，但我从来没看过他的戏，只曾经对《你那边几点》感兴趣。我对他的背景没什么深入的了解，也不清楚他想透过他的作品传达些怎样的讯息。这次想看《黑眼圈》，倒不是因为它差点被禁，而是听和蔡明亮一同接受访问的他说过，蔡明亮曾经在茨厂街一带住了将近一年，然后拍了这部电影，一部以烈火莫熄年代为背景的电影。那时候，我才突然明白，床褥和黑眼圈是怎么来的，也对它产生了兴趣。

听着蔡导演谈他的电影，他的想法，望着他，我突然有种感觉，觉得和他很靠近。也许因为我们都处在非主流的圈子里，大部分人对于我们所相信的东西人都不了解、不认同、不支持，所以这样一种相似的处境，让我在那一瞬间，有一种亲近的感觉。

我常觉得，不管你正很努力做着的是电影、文字、教育、环保...真真正正地爱上一样东西，并且全心全意地去付出，这样的虔诚、狂热、坚持，让人连眼睛都会发光。

席上，蔡明亮有个比喻：“有个人站在悬崖，别人都觉得很危险。但是这个人不停努力地召唤、鼓励大家向他走去。结果，当人们走近他时，他用手轻轻一推，人们就飞了起来。我相信，你们当中有些人看了我的电影后，也会飞起来”

回家时下起雨来，巴士经过富都监狱，突然想起了刚才蔡明亮提到的电影拍摄现场，目光开始往窗外寻找。富都监狱...附近的潮州粥店...的正对面...哦...看到了！那是一座未建成便已竣工，已经废置了很久的大楼。望着那座黑漆漆，望不穿的大楼，我很好奇，到底里面将上演怎样的故事呢？

不知道自己有没有办法看懂这部电影，也不确定能从中接受多少讯息，我唯一能肯定的是，蔡明亮的诚意打动了我。戏票和海报在书桌安静地躺了一星期。I don’t want to sleep alone。期待中...

送你一片蓝天

上星期到柔佛新山参加五一劳动节集会。
虽然我不是治水的大禹，但是过家门而不入，感觉有点失落。

集会在新山大钟楼广场举行。抬头一望...

哇...好晴朗的一片蓝天。
感觉有些奇怪。我怎么好象觉得好久没看到这么宽广的一片天空了。
组长尝试帮我寻找答案：“是不是你很久没抬头看天空啦？”
嗯...很久？早晚一次算不算很久？

突然，我想到了...吉隆坡当然不可能有海阔天空的景象。
不是高楼大厦，就是轻快铁轨道，还有天桥、高架公路，再不就是广告版...大家都想跟蓝天白云在高空中瓜分地盘。
所以，在吉隆坡看到的天空，都是支离破碎的。城市的拥挤使到天空都让人有压迫感。

如果，你很久很久没看过很蓝很晴的天空，请多抬头。
如果，你很久很久没看过很广很宽的天空，这个，给你！

六楼后座

太深奥的电影我看不懂，太艺术的电影我会睡着。所以，我喜欢看简单的电影，从中寻找简单的感动和简单的道理。

趁着星期天，看了香港导演黄真真的《六楼后座》。黄真真和彭浩翔是其中两位我较有兴趣的香港后进导演。《六楼后座》我从来没看过却一直很想看。它是一部相当旧的电影。旧到我已经把当初想看的原因给忘记了。

这是一个关于六个年轻人的故事，就发生在六楼后座。
Karena梦想要出版自己的书，Candy是个等待爱情的神婆，
梁Wing醉心于摇滚音乐，Leo一直默默守候着Karena，
Jean爱打飞机兼成天想发达，美颜宝则是为情所伤的小丑。


还有六人爱玩的真心话大冒险（Truth or Dare）游戏、一年的吃屎约定、杜丽莎自弹自唱的《海阔天空》、戴口罩吃饭的一家人、爱亲吻年轻帅哥的包租婆Susie等等。



六楼后座是一个年轻人的世界。在这里没有面具，没有秘密；可以嬉笑疯癫，可以大哭一场。
它见证了年青人的疯狂、率性、自由、迷惘、颓废、挥霍、古怪、无聊、执著。
有梦想，有烦恼，有酒精，有欢笑也有泪水。
面对爱情、亲情、理想与抉择，有人勇往直前，有人犹豫畏缩。
明天是什么？未来在哪里？？

卢巧音在戏里面说：“口系未俾香港呢个扑街地方搞掂之前，我地要做返D自己钟意口既口野”，一语道出了年轻人的焦虑、无奈与不满，不甘心的挣扎，以及不愿留白的倔强。片尾六人在书局找到Karena刚出版的新书时，那一种忘形的兴奋呐喊，是一种记载青春的音符，令人动容。

*青春犹如方糖，对吧？有棱角，易碎的，荒唐的、甜蜜的……这种甜蜜是要亲身用舌尖的热量， 才能融化，才能品尝……你总不能隔岸观火，人生总有这么一个阶段，一个做什么也快乐的阶段，一个说什么也真诚的阶段。笑他们，皆因我们曾经荒唐过，爱他们皆因我们曾经甜蜜过。

导演问了大家一个问题：青春是什么？
不知，有多少人已经找到了答案。
*起舞吧！一支可歌可泣可笑可爱的青春之舞，我们nothing to lose。

注：注明*的段落取自于电影《六楼后座》。

依约失了约

手机短讯传来了那头依约补选的最新成绩：
“非正式成绩，国阵赢千多票，投票率81.88历年补选最高。”
那一刻，心情是失望的。

电视报导依约投票日情况。
这里“公正党支持者手持木棍”
那边“一批身穿公正党党服着企图拦着副首相纳吉车子的去路”
纳吉、凯里、希山慕丁，或气定神闲，或义正词严，都在声声谴责公正党制造骚乱。
这一刻，心情是气愤的。

电视上，选举委员会发言人在被问到是否有发现幽灵选民(pengundi hantu)时，回答道：
“要知道一个人是不是幽灵选民很简单，男的就看他的裤子；女的就看裙角...”
正当我摸不着脑袋时，这位肩负起监督选举重任的仁兄续道：
“看他的脚，有脚的就不是幽灵(hantu)，没有脚的才是。”
#@$&+*?~(%^!#@*#
有人可以告诉我这是什么鬼话吗？！真想敲敲他的头，叫他醒醒，不要再用肺说话，污染环境。

我想知道，既然人民公正党是多场骚动的始俑作者，为什么我们亲爱的TV3完全没有访问该党的任何一个人以求证？
我想问，公正党成员被国阵支持者扔臭鸡蛋掷水瓶的报导和画面在哪里？为什么只有在网络媒体才看得见？
有多少人知道依约的选民册当中竟然有8到107岁的选民这等荒缪的事情？
你是否曾听过每位选民RM200的贿选传闻？？

流氓文化、幽灵选民、金钱政治、选举糖果、假公济私、警方偏袒、选举委员会无能...都是我失望及生气的理由。

媒体垄断使到人民只能接收被过滤、被设计的偏颇资讯。
媒体垄断使到人民无法掌握事实的全部，因而无法做出正确的判断。
不管你看的是星洲、南洋、中国还是光明，说的都是同样的调调，一样的内容。
无论你扭开的是RTM1、RTM2、TV3、NTV7、8TV...它所带给你的，也都是符合当权者利益的思想。

我告诉熊猫，我的失望及气愤，恐怕要靠满足我动物性的需求，大吃大喝大睡一番来平息。可是，失望、气愤过后，我知道，大家还是得继续为了我们所信仰的自由、民主、人权而努力。
刚刚落选的人民公正党候选人卡立形容，这是有史以来最肮脏的选举。
最肮脏？没关系，黑夜已经降临，黎明还会远吗？这样的自我安慰或许真的很阿Q，但是弱势的人们，总是要想办法提供自己继续走下去的动力及力量。

属于黑暗的人们，请你们听好了，不要高兴得太早，We will be back!

那一天清晨，千人行义山

有一个属于清明节的专有名词，叫“义山”。

首都吉隆坡旧飞机场路（现称语文出版局路）、陆佑路及新街场路一带，有一片总面积大约500英亩的义山群，里头包含了兴都教火化场、锡克教火化场、斯里兰卡佛教徒墓园、 罗马天主教墓园、日本人墓园、广西义山、广东义山以及福建义山。百年来，多元种族及宗教的墓园一直都和谐地毗邻而居。

1994年，爆发了有关义山搬迁的争议。华社群起捍卫义山，为的是保存历史遗迹，同时也旨在为吉隆坡市区保留一片绿肺。这起事件持续扰攘，一直到了2000年7月19日，内阁宣布吉隆坡旧飞机场路义山不搬迁，方使有关争议暂告缓和。当时雪隆地区关心此议题的人士开始探讨该如何消除一般人对义山所存有的负面、阴森的刻板印象。


这样的反思，促成了2001年第一届的《跑跑古迹，带出关怀—千人义山行》。这一项另类的捍卫义山的努力，一直延续到了现在。今年，千人义山行迈入第七个年头，主题为《关心环境，跑出未来》，参赛者共四千余人，包括各种族的中小学学生、社会人士、华团领袖，更有不少残障人士。

另外，吉隆坡广东义山也进行义山规划工作，除了把广东义山的范围分区，同时以先贤的名字为各路段命名，并且制作导览地图、观光手册，务必将义山打造成为有特色的文化古迹观光景点，而不再只是一个先人长眠的阴森地方。

就在上个星期天，我们浩浩荡荡地来到了吉隆坡广东义山，为向来宁静的这个地方，带来了清明节以外，一点点不常见的喧哗。

清晨6时许，22度C，
清新的空气在旭日的微光中流动，鸟儿的乐章在微风的轻拂下飘送。
我和他，在路旁愉快地聊天，等待着第一批参赛者的到来。
四千余人的参赛队伍十分壮观，只见小孩、学生、长跑健将、年轻人、银发长者…一一经过我们面前，往义山深处出发，用最直接的方式去接触它，用最好奇的心态去发掘它。

活动结束后，工作人员进行善后工作。我们沿着跑道路线收拾垃圾。看着路旁晒着太阳的空水瓶、草丛堆里躲着的塑胶袋、水沟里躺着的空牛奶盒，深深感叹公众的环保意识仍然极为低落。突然想起今年的主题，感到有些讽刺。

对于义山，我并没有太多的想象，所以也就没有太大的恐惧。香港演员黄秋生在少年叛逆期的岁月里，最常到的一个地方，竟然就是义山。因为不想回家，所以他总爱躲在安静的义山内一角看书、思考。很多时候，对于义山的恐惧，是源自于对于死亡的想象；更多时候，那是对于义山的无知所导致的。不了解，则无从去爱（tak kenal maka tak cinta），义山是你我他生命中最后的终点站，尝试去接触、了解，你会发现，它其实并不可怕。

终于找到了！

最近正筹备着一个二战影片电影观赏会。手上有一套名为《丧钟为谁而鸣》的远东国际军事审判纪录片。远东国际军事审判是二战结束后一场针对日本28名甲级战犯的判决。审讯自1946年开始，历时两年零七个月，由美国、中国、英国、苏联、加拿大、澳大利亚、法国、荷兰、印度、新西兰及菲律宾11国法官参与审理，共写下高达818次的开庭纪录。

这套共七集的黑白纪录片捕捉了这一场世纪审判中许多重要及珍贵镜头，包括：中国清朝末代皇帝浦仪出庭作证、大川周明如何装疯卖傻而逃过审讯、检察官向哲浚精彩的盘问，乃至最终16名战犯的处决。

听说中国去年推出了一部以远东国际军事审判为背景的电影，名为《东京审判》。网上的资料显示，这出电影于去年8月中旬推出，由高群书执导，并网罗中港台日四地演员演出。阵容包括饰演中国法官梅汝璈的刘松仁、中国检察官向哲浚的曾江、日本士兵田正夫的曾志伟，以及中国记者肖南朱孝天等等。

我发现中国影片在本地不好找。先后问过了爱收藏电影的朋友蜡笔小新、曾经在部落格介绍这出戏的因为她在那里、声色俱乐部的他、本地戏剧界的他、常逛SS2光碟店的他、又拜托了室友到新纪元学院图书馆找...还是没头绪。

我又在大街小巷的光碟售卖店里翻箱倒柜，从这条街，晃到那条街。找了好久，还是一样：没有。后来，有人建议我到书局去问。结果星期六的下午，我沿着茨厂街，从商务书局、上海书局再逛到学林书局。看过了好多个同样的摇头加"帮不到你"的表情后，终于...在学林见到了一丝曙光。

掌店的小姐找了好久后，空手向我走来，说："应该是卖掉了。"
小姐，你说的是"应该是卖掉了"吗？那么你们曾经有过这套电影咯？
小姐竟然点点头！天啊，太感动了！二话不说，马上请小姐帮我订一套。
过了两个星期，电话那头传来："小姐，你订的《东京审判》已经到了，你随时可以过来拿。"

就这样，我的寻戏之旅结束了。看着我攀山涉水，上山下海找回来的《东京审判》电影DVD，心里很有满足感。在还未来得及把电影看完之前，我就先把它给了电影观赏会的引言人，由他决定选播电影，还是纪录片。电影观赏会就在五月中旬。敬请留意。

不可思议

听说，马来西亚有两千六百万人口，而首都吉隆坡和雪兰莪则分别大约有两百万及四百八十万人口。不可思议的事情要发生起来，总是有它的办法。

星期天工作后，我已经累得只想马上赶回家趴着不动。就在回家前夕，有位朋友约我吃晚餐。他最近刚刚骨痛热症病愈，所以我也想去探望他。对睡眠的渴望和对朋友的关心大战了三十回合。想来想去，还是决定去了。

为了让我能早点回家休息，晚餐时间定在六点半。怎知天意弄人，迷糊的我上错了巴士，结果花了一个多小时，额外游了一趟加影才回到目的地。想要早，结果更迟。聚会结束，我到巴士站等车回家时，已经是晚上九点多了。

想说的是，在这一天的这一个时间出现在这一个地方，对我来说并不是一件寻常的事情。

等巴士的当儿，百无聊赖所以四处张望。突然，我看见了一个背影。有点熟悉。那个身影上了往加影的巴士。直觉告诉我，他是...断了线的风筝？我不相信会有这么巧合的事情，又怕人家以为我“白撞兼运桔”，所以寄了个短讯去求证。

结果，巴士比明讯的网络稍微快了一点。加影的巴士开走了。接着，短讯来了。

真的是他。

"咁都得？！拍戏咩？"是当时我跟自己说的一句话。有点难以置信。这世界真的有那么小吗？有点beh jiap siu（福建话的“无法接受”）...

就这样，平面媒体的重遇竟然延续到了现实生活。虽然，我们终究还是错身而过。
原来他现在正在旭日初升的地方当实习记者。我打趣说，搞不好下一次见面，是他来采访我的活动。

盈颖，好邪...真系好邪!!

另一次的错身而过

纪念甲必丹叶亚来系列活动的其中一项，是《叶亚来与吉隆坡》资料展。所以最近我都在忙着处理制作资料卡的事情。在介绍叶亚来街的那一段，主编采用了本地著名诗人游川的《叶亚来街》。

上星期聊起，他问我有没有见过游川。我回答说没有，只知道他是个广告人，偶尔在报章上会看到他的文字。主编说游川有一把嘹亮的嗓音，非常适合朗诵。哪一天，他想要找个什么名目，把游川邀来为大家朗诗。当时我笑着说：好啊，好啊。

两三天后，吃着晚饭时，无意中听见晚间新闻报道游川逝世的消息。游川。是那个游川吗？结果证实了，是的。主播说的正是那个我素未谋面，还以为以后会有那么一天，可以听见他亲自朗诵《叶亚来街》的游川。这是继Bok House事件后，类似的事情第二次发生在我身上。

今年只过了三分之一，却已经有不少人离我们远去。
城市的生活是紧绷而慌乱的。大家的脚步都很快很快。因为，周围的车子都开得很快，交通灯也转换得很快。往往，发生了一些特别的事故，才会让人停下脚步，回望过去或思考现在。然后，时间使我们忘记忧伤，卸下警惕，生活又回到了原来的节奏当中…直到下一个特别事故的发生。

因为一场意外而在1993年离开我们的Beyond成员黄家驹有着这样的墓志铭：「生命不在乎你拥有什么，而是你做过什么」。如果，每个生命都是一场寻觅的旅程，衷心希望，每一个生命到了终结的时候，不管长短，都找到了属于自己的意义。

毕业啦！

阿爸阿妈，我得咗啦！各位乡亲父老，我毕业啦！

是啊，我的中国近代史课毕业啰！其实正确来说应该是“结业”。没关系啦，我喜欢用“毕业”，就由得我吧。
其实真的没什么大不了，可是我还是很想给自己一个鼓励的掌声。啪啪啪啪...

知道开办中国近代史课时，自己相当雀跃。身为一个祖父于十九世纪中叶迁移南洋的第三代马来西亚华裔公民，中国，毕竟始终是一个和我有着深远渊源的国度。然而，我对她却是那么地无知。我决定要好好地去认识她，就从近代开始。

去上这个课前，我挣扎了好久好久。原本以为大家都同样对这课程有兴趣。可是当我从甲问到丁，大家都把头摇时，我开始知道，问题来了。晚上九时半方结束的课对我来说是项挑战。我是个公共交通使用者。偶尔美其名我会称自己为“没有翅膀的小鸟”。课室和回家之间的一小时车程是个棘手的问题。在吉隆坡单独夜行，行得通吗？

直到开课的前几个小时，“去”和“不去”都还在我脑海里交替发酵。我没有解决问题的好办法，却又不想容许自己轻易放弃，结果只好硬着头皮去了。

第一堂课后，我下定决心要把这课给上完。除了“没有翅膀”的问题，工作的繁重及疲惫也是另一个挑战。曾经有一次，上课的星期四刚好碰到了一项活动。虽然与工作无关，但却是项十分重要的活动。缺席的话，除了自己心里亏欠，“轻重不分”、“不顾大局”、“个人主义”等等这些形容词恐怕都将是属于我的。幸好，结果危机顺利被化解，我得以鱼与熊掌兼得。

同学当中有教日文的她；拍电影的他；当律师的她；时事评论人的他；念大学的她；还有来自中国的他...虽然同学之间交流不多，但是课室里的气氛总是欢愉的。十二个星期转眼就过去。感觉上，两广提督林则徐昨天才在烧鸦片，今天已经听见邓小平在提倡四项现代化。能够全程参与这十二堂课，是我今年完成的第一个目标。除了知识上的增进，更重要的是，它让我学会怎样去坚持以及面对问题。

保罗科尔贺说过：“当你真心渴望一样东西，整个宇宙都会联合起来帮助你完成。”自己很喜欢这句话。我觉得这不是一句无稽或很玄的话，它是有根据的。比如说，当你真心渴望一样东西的时候，你的渴望会使你竭尽所能，你的决心会让你排除万难，你的认真会感染身边的人愿意助你一臂之力。结果事情“仿佛”就变得容易了。所以，对于一件事的渴望程度将直接影响它的结果。今晚领取结业证书时，我感到满心欢喜，因为我真的完成了！

几个月的课程，当然不可能把我变成中国历史专家。然则，从我所接触到中国历史长河里的这一瓢清水，将是我最初的开始。

不怕慢，只怕站。记得这是小学时同学的演讲题目，也是我送给自己的一句话。

谢谢老师！谢谢同学们！谢谢大家！

巧合

我没有每天固定翻阅那一家报纸的习惯。
我也不是一个把报纸看得很详细的人。
当我在地方版内页左下角看到那张照片时，只觉得很眼熟。
我花了两秒钟来想起他是谁。
是他。照片下的名字肯定了我的答案。我十分肯定，因为他有个蛮特别的姓氏－龙。而且，他告诉过我他那有点搞笑的外号。
他是我的网友，一个到中国念书的马来西亚学生。之前听他说快毕业回国了。最后一次聊天，他把联络电话给了我。但是，那组号码从没让我联络上他。
风筝，从此断了线。
没想到，我和他在虚拟世界认识，却在平面媒体重遇。

记清明

转眼,又到了雨纷纷的清明时节。

荒凉的义山，突然热闹了起来。
周末的清晨，山上人影憧憧。
家家户户扶老携幼，远道而来。
生果供品、洋房车子、钞票元宝，应有尽有。
孩子们似懂非懂，模仿着大人们的祭拜仪式；
大人们口中念念有词，向先人列出清单：
平安、健康、财富、好运......

喧哗的车笛声、爆竹声及人们的交谈声，
唤醒满山沉睡的灵魂，
交集谱成属于清明节的乐章。
空气中弥漫着食物、香烛，还有火的味道。

熊熊烈火尽情地燃烧，
把子孙的心意带到遥远的那方。
也许以前没能好好照顾您，
希望现在您过得好好的。

带走了，
祭拜过的食物，
被烟熏得通红的眼睛，
和自觉克尽孝道的心安理得，

留下了，
满地的灰烬及爆竹纸屑，
和烟雾弥漫的一片天，

一切恢复平静，
他和她和他，
兀自在原地守候，
等待下一个清明节的到来。

叶亚来 is coming to town

朋友说：“喂，不要乱开玩笑啦，叶亚来？他不是作古很久了吗？”
不是玩笑，没有搞错，今年四月天，叶亚来 is coming to town!

如果你问我谁是叶亚来，根据我约莫250MB容量的有限记忆，我只能想起中学历史课本里零零碎碎的字眼：Yap Ah Loy、Hai San、Gee Hin、 kongsi gelap…老实说，读完整课，我还搞不懂到底叶亚来是忠是奸。印像中大概就是当时为了争地盘，成天跟其他帮派斗个你死我活的黑社会老大吧…很肤浅、很无知吧？但那确实是我生平接触到关于叶亚来叙述的全部。

直到后来我才知道，马来西亚华社把年仅二十四岁就担任第三任吉隆坡甲必丹的叶亚来，尊称为“吉隆坡开埠功臣”，以纪念他开辟道路、发展矿业、移入外劳、开垦种植、建立医院及学校等等，为吉隆坡日后的繁荣发展奠基的贡献。

怎么原来他不只是个整天打打杀杀的黑帮头子吗？我觉得有些惊讶，然后开始觉得混乱…到底我以前一直在读着的是哪门子的历史啊？它简直就是剥夺了我的知情权，并有意灌输不完整的资讯。历史应该站一个在客观中肯的平台去叙述发生过的事情，而不是根据历史编写者的诠释与判断，选择性地提供片面的画面。

雪隆区有这么一个「纪念甲必丹叶亚来工委会」，由隆雪华堂、吉隆坡广东义山、雪隆惠州会馆以及雪隆叶氏宗祠联合组成。今年的活动主题为「先贤拓荒百载奠基业，邦国独立五十展新猷」，（其实我倒比较喜欢去年的主题：「汲取历史泉源，灌溉当代心田」）而一系列的纪念活动将在四月中旬展开。详情如下：

1.甲必丹叶亚来诞辰170周年纪念公祭仪式
2007年4月15日（星期日），11:00am-12:15pm，吉隆坡广东义山叶亚来墓园

2.「叶亚来与吉隆坡」研讨会
2007年4月15日（星期日），1:30pm-3:30pm，隆雪华堂首都剧场
主讲人：
陈亚才（大马史迹研究者）－「叶亚来开辟吉隆坡」
张集强（古迹研究保存者）－「吉隆坡的殖民时代蜕变」
曾玲教授（厦门大学历史系教授）－「文献搜集与东南亚华人研究」

3.「甲必丹叶亚来与吉隆坡」资料展
2007年4月15日（星期日），9:00am-5:00pm，隆雪华堂二楼讲堂外空间

4.旧飞机场路古迹导览
2007年5月6日（星期日），吉隆坡广东义山

5.叶亚来教材制作观摩交流赛（公开予中学师生）
2007年5月27日（星期日），9:00am-1:30pm，隆雪华堂讲堂


历史，是一片土地的灵魂。你对脚下踩着的这片土地的灵魂有兴趣的话，希望到时可以见到你！

打开另一扇窗

无意中出席了一场讲座，谈的是《华人传统建筑欣赏》。
瓦当滴水、山墙、鳌、哼哈二将...一个个有趣的名词从投映机跳到我脑海里，冲击着里面的原住民，泛起阵阵浪花。



明明是个传统建筑欣赏的讲座，交流环节时观众们的提问却都围绕着家宅风水。主办当局称为“文史工作者”的主讲人，瞬间被当成了风水先生，实在令人啼笑皆非。

隔天，我们途经马六甲到宝山亭验收成果，第一次尝试用我仅有的知识去欣赏传统建筑。当我辨别出宝山亭山墙的主题是“木”、发现正脊两旁的燕尾是闽南特色（后来知道是改良式闽南手法）以及搞清楚门口两头狮子的性别时，心情有点像小时候刚学会踩脚踏车的我，有些兴奋，还有获得肯定的得意。

总觉得，生命中除了生死、工作、玩乐、责任...每个人都应该去发掘潜在的艺术细胞、培养文化气息，找寻属于自己的一片天空。不管音乐、绘画、雕刻、古迹、摄影...艺术丰富人生，使它愈加璀璨动人。积极打开更多的窗户，你的人生将从此不一样。

是时候做出改变

当我长时间使用同样的手机铃声时，问题出现了。
偶尔，在楼下的我会隐约听见手机在楼上作响。攀山涉水上楼后，却发现手机正静静躺着。
或者，有时在等着某个电话时，总会有轻微幻听，误以为它响了，但原来什么事都没发生。
也许，是我自己精神紧张。
但是我想，是时候做出改变...

昨天

昨天。
对啊，其实才不过就昨天。
他没来开会，因为病了。我知道他病了，因为我见过他瘦得很厉害的样子。看起来弱不经风，连说话都很吃力，有点令人不忍。

会议结束后，我和老伯伯们去吃晚饭。其中一位去年因为大肠癌入院动手术，在医院躺了一个月。听他形容大肠的切除和接驳方法，以及往后那段难熬的日子，我感觉到五脏六腑都被楸得紧紧地，有些难受。还好，他康复了。
伯伯们都爱想往事、说故事。他们说了好多。说了二战时期吃番薯，想起了猪油渣和猪肝，再说起石灰米，还有提到了他，那个没有出席会议的他。

对啊，我没搞错，一切都只不过是昨天的事情。

今天，我接到电话，他走了。很简单很轻松的三个字。
我和他并没有特别深厚的感情，可是，这个消息对我来说，还是有点难以接受。明明昨天我们才谈起他的啊...
昨天下午，曾有那么一刻，我想打电话提醒他出席会议，但是想到他精神不太好，就打消了这个念头。原来，那已经是最后一次的机会。

其中一次让我很深刻地体会到“我长大了”，是身边有人去世的时候。突然觉得，我长大了，长大到必须去面对生老病死了。人生常常是这样，一个小小的决定，一个转弯的选择，往往，结局就变得不一样了。生命中的一切一切，都不在我们的掌控当中。时间、健康、缘分、感情，一切都是那么脆弱。也许也因为这份不确定，我们才更懂得要去珍惜拥有的一切吧。

林夕告诉过我们“不要相信一切有下次”。是真的，请相信他。

一面之缘

去年12月1日，我和上司到政府部门处理一些事情。热爱古迹文化的他，还特地绕了几处，给我介绍位于吉隆坡市中心的古老建筑物。

就在那一天，我遇见了它－蔡正木故居。那时候的我只从上司口中知道它叫「Bok House」，是一栋80岁的老房子。Bok House前厅一度出租外人开餐厅。

“环境、气氛都很不错”，曾经光顾该餐厅的他说。看得出，那是一段美好的回忆。

那是第一次，原来却也是最后一次。它在我们见面后的2个星期，被一个叫做发展的巨手从吉隆坡的地面上移走。「轰」的一声，没有犹豫，没有涟漪。它，从此走进历史，只能活在人们的回忆里。

不期然的遇见，毫无预告的永别，留下的尽是相见太晚的遗憾与惆怅。发展巨轮所到之地，一切都无可幸免。我想，不久的将来，除了高楼，我们将什么也不剩。

赈灾手记（二）

培才华小是一间位于橡胶园内的微型小学，全校只有区区18位学生。为了维持这所社区学校，董家教努力招生，更资助附近一带的原住民到校上课。当天，全校上下总动员到场欢迎我们的到来，受宠若惊之余，也为他们对客人的热情，对教育的热忱而感到感动。

感谢这次的百年水灾，意外地给了我一个机会，去从不同的角度认识我的家乡。当中，包括好些本来我这一辈子都应该不会去到的地方。把这个造成逾五亿令吉损失的水灾说得如此轻松，这样的讲法也许相当欠扁。但是，认定凡事都有其正负面，并在每个事件上都尝试找出它的积极面，是我一贯的思考方式。

我认为，这次的水患，是以一种激烈的、惨痛的、残忍的方式，迫使我们去正视许多问题，许多藏在地毯下多时的问题：毫无节制的开发、缺乏妥善规划的发展、不合时宜的排水系统、趁水打劫的军人、依肤色救人的援救队...不管它是存在已久，或是由水灾引起，赶在欢庆独立五十周年发生的这一切，可说是给我国一份特别的礼物。

除此之外，水患让我们更清楚我们的媒体水平。老实说，报章头版图文并茂描述阿都拉如何爱民如子，冒险到灾区视察水灾情况的报导，让我很感冒。当各报章在水灾后第一时间，不探究水灾发生原因，监督有关当局有效进行救灾工作；反而集中报道大大小小的救灾行动，体现人间有爱的时候，我们就应该知道，我们的主流媒体离“启迪民智”还有很远。

有位东甲的老师开玩笑说：以后地理老师的那句“马来西亚位于亚州东南部，四季如夏，无任何天灾”经典对白恐怕从此要改写了。

“每个难题，都是个化了妆的祝福，解决了这个难题，你就能得到祝福”
依循我的思考方式，这句话我很有共鸣。水灾是残酷的，回忆是伤痛的，但是如果这场水灾只为柔佛的人民带来伤痛的集体回忆，那么，明显地我们得不到传说中的祝福。这次的水灾不应该只成为一个不堪回首的过去。我们应该反思，我们可爱的马来西亚，什么时候、怎样从跟天灾占不上边的乐土，一夜之间变成了泽国。究竟是老天开的玩笑，还是人们自己玩出了火？

虽然偶尔受到学长的嘲笑，谓柔佛州零反对党，前途无“亮”。但，她将一直都是我最喜欢的家。衷心希望，以后在介绍我的家乡时，年度大水灾不会成为她的特色之一。

历史老师与八块砖头

最近几个月都在上着中国近代史的课，老师是田英成先生。之前并没听过他的大名，更说不上什么认识。别人只管把他叫作“东马资深报人”。对于这一段过去我不知道也没打算研究。但对我来说，他就是个和蔼友善，因为爱喝啤酒而有个圆圆可爱的肚腩，每个星期四为我说故事的田老师。

田老师记性十分好，同学们问起某个人物或事件，老师就马上年份、背景、事件娓娓道来，感觉就像在电脑按“搜索”键般干脆利落，令人佩服。尤其老师只听一次就能够记住我的名字，真是不简单。

这个星期的题目是五四新文化运动，老师新年前答应过我们，要把他珍藏的《新青年》杂志带来让我们看看。今天，出现在我们面前的，是一本封面字样经已模糊得无法清楚辨认，约莫25cm x 20cm见方，厚达寸半，朱红色的一本书。它的全名，叫作《新青年》装订本第七册。

《新青年》的前身是由陈独秀创办于1915年9月15日创办的《青年杂志》。由陈独秀、李大钊、胡适等六人轮流主编的它，在新文化运动里扮演着传播革新观念的重要角色，举足轻重、影响深远。《新青年》的出版年份介于1915至1923之间，而我们手上的这本第七册则是后来装订而成的合辑。所以论年龄，论辈分，我都必须恭恭敬敬地叫它一声“爷爷”。

爷爷除了脸庞在岁月的流逝中逐渐模糊之外，时间经过他身边的时候，也帮他镀了一层褐黄的独特色泽。另外，爷爷还患了骨骼疏松症。所以大家传阅时都分外小心翼翼，深怕把这具历史意义、纪念价值的杂志给弄坏。

爷爷本身有趣，但原来爷爷背后的故事和他的主人也同样有趣。话说，田老师共拥有8册《新青年》杂志，是向别人买过来的。

“8册，RM1000。”老师说。

大家一阵错锷，嘴巴和眼睛都张得大大的。我对这杂志的身价没什么研究，但也知道这算很贵。纳闷怎么老师把“RM1000”说得就像“RM10”似的。

“1973年”老师补充。

这次，大家的瞳孔放大程度和口腔的扩张尺寸马上比之前又增加了20%。我对那个年代的物价和货币没什么概念，但也隐约感觉到老师的“8册，RM1000”是十分豪气的。

为了使我们更了解这8册《新青年》的价值。老师做了好些对比。比如说，RM1000在那个时候可以买到一块地。另外，当时在古晋当总编辑的他，每个月的薪水是大概RM300。这么一比较，大家就可以更明白当时这8册《新青年》对老师的价值。用三个月的薪水去换八块砖头，加上之前他说家有藏书2万本，老师对书的认真与热爱真有点匪夷所思。看来大家还得好好加油！

有人说，大概爱书成痴的人才会作这样疯狂、荒谬的事情。当然，有这样意愿，也要有这样的能力。可是现实的情况往往是，有这样的能力的人，却未必愿意这么做。所以我相信，「Where there is a will, there is a way」。为了心中最真切的渴望而努力、不顾一切，是一件十分美丽、浪漫的事情。

每个人都有心中的一把尺，只有自己最清楚，什么是你最想要的。虽然有些决定、行为在别人看起来是傻是笨，但像老师这样，只有把书捧在怀里的他自己最清楚，什么叫做「值得」。

他来自故乡

最近无意中发现，原来身边很多人都是柔佛州人。
（注：身边的人＝朋友＋朋友的朋友＋我认识他他不认识我的＋熟的＋不熟的〕

原来...
他来自新山；
他老家在昔加末；
他是麻坡人；
他就住在古来；
他在乌鲁地南长大；
他新年回的是峇株巴辖；
还有他，他的家乡在哥打丁宜。

突然间多了那么多“同乡”，感觉到莫名亲切，甚至不可思议地有些兴奋。虽然，我和他和他和他也许一直都并不熟悉，同时也并没有因为发现彼此是同乡这个事实而突然变成生死之交。

遇见同乡常会给我一种“也许我们还未认识对方前，曾经于不同时空，在同一个空间存在过”的感觉。这样的感觉蛮无聊，却又相当有趣。也许这源自于这城市给我的陌生感觉。生活了将近四年，只有熟悉感，没有归属感。

当然，我无意鼓吹州属主义，更没打算要把同样流着“柔佛的血”的大家团结起来（开什么玩笑！）。纯粹就是觉得异地遇同乡，感觉很亲切，如此而已。

哀悼吾履（2006－2007）

老天爷真爱开玩笑，
而且还那么早就开工。

大清早鞋子在路边宣告不治，
瞬间，不知所措，
只觉自己很搞笑。

受不了那划船似的连拖带拉，
干脆把它脱下，
赤脚走。
阻止不了路人好奇的眼光，
只好尽量享受那一段的脚底按摩。

打趣跟朋友说，
等下如果有个王子捧着玻璃鞋来救我，
我就考虑嫁给他。

大概老天爷跟王子没什么过节，
也不想误他一生，
所以，王子最后没出现，
倒是两胁插刀的同事帮我解决了问题。

这么糟糕的事情今天一大早就给我遇到了，
看来，接下来应该会有好运喽！

愿大家：情人节快乐！
惠妹妹，生日快乐！=)

(P/S: 亲爱的，虽然我们在一起的时间不长，感谢你陪我走过的每一段路！)

三思而后言

你
没有分寸，也应该有尊重；
没有尊重，也应该有口德；
没有口德，也应该有礼貌。
难听的话谁都不想听，
请将心比心，
三思而后言。

写在去年五月间

近日无意在电脑中发现一篇旧作，一篇英文访问稿。话说去年毕业后，得知网络媒体当今大马举办短期记者训练工作坊（翻译得不好，其实是叫作「Journalism Training Programme」），觉得相当不错，便参加了。

以下这篇访问稿，是我们的第一份assignment。还记得当时分了题目（5人一组），隔天几只菜鸟就依着指示，找上受访人Zunar在十五碑(Brickfields)的办公室。Zunar是一位漫画家（有关作品可以在www.malaysiakini.com找到），为人友善，而且十分幽默，整个访问过程相当顺利、愉快。

但是，最搞笑的莫过于一行五人访问完毕，相互道谢道别下楼后（办公室在三楼〕，在路上走着走着，并且开始盘算午餐该吃什么的时候，突然有人发出惨叫：

“Oh,no! we forgot to take Zunar's picture!"
原来竟然五个人都忘了要拍照！

马上随之而来的是一阵骚动，当中有惊慌、懊恼、彷徨...
最后，大伙儿还是决定硬着头皮回到三楼，请Zunar让我们拍几张照片，好完成任务。所幸友善的他也十分配合，倒是我们都为自己的不专业感到不好意思。

整理了采访内容，加上工作坊负责人Padma的指导，就有了以下这篇作品。虽然我过后并没有当上记者，那三个星期的课程还是给了我很多宝贵的知识、经验与回忆。


“ZUNAR, THE POLITICAL CARTOONIST”

I sketch with heart, draw with mind”, said Zunar, a political cartoonist who put the responsibility to educate Malaysians for the nation’s reformation purpose on his shoulders.

He had made himself clear that he is against the ruling party’s oppression and he plays his role in social reformation through his pieces of artwork.

The 43-year-old who was once a science stream student, started to sparkle in the world of political cartoon two decades ago.

“Illustrator is one that draws what he is asked to. But I am a cartoonist. I draw only my ideas and thoughts”, added Zunar, who quitted from Berita Harian in 1994 because of its restricted freedom of expression.

Zunar always wants his readers to share his feelings and opinions. According to him, a good piece of political cartoon should make people to think, instead of merely laugh.

The optimistic cartioonist is of the opinion that cartoons own its strengths in today’s world with overloaded information-it can conveny quick messages and most importantly, everyone likes jokes.

Being an enthusiatic cartoonist, Zunar actually involved himself in the movement of reformation and be part of the struggle in order to really understand and feel it.

He commented that most of the Malaysia’s political cartoonists today, especially the young generations, do not have a political mind. They just draw to fill the columns, without having their own stands and messages.

Some says an artist should not take side. Zunar thinks the opposite. “You can’t simply watch and allow wrong things to happen. Otherwise you are part of it”. This explains why he chose to be the minority by taking side.

Though being awarded the Consumer Award of Cartoonist of The Year, it is meaningless to Zunar, as recognition and respect from the readers are all what he wants.

After publishing two collections of his work few years ago, Zunar is now planning to compile his cartoons on Tun Dr. Mahathir, his favourite character, under the name of “Det’s My Cartoons”.

Explaning on his approach which is always viewed as rather aggresive, Zunar simply answered “if you can punch, why pinch”.

访问中提到的那本漫画集在几个星期前举行了推介礼，遗憾的是我并没有机会出席。

祝你快乐

我知道你最近不开心
我知道有些事情在发生着
我知道你需要关怀与支持

但是，
我不知道怎样的关注程度叫「关心」
不知道怎样的关心会让你压力
不知道怎样做会让你最舒服

想了好久，自己做了个结论：
我关心应该的是主角，而非剧情
关心你，而不是事情的结果

不确定你什么时候需要耳朵、肩膀；
什么时候想要独自静一静
但是请相信，我们一直都在

人生有太多的无奈与抉择
要用心感受，勇敢抉择，坚强面对
快乐是自找的
烦恼，往往也是自找的
不要把自己困着

~祝你快乐~

赈灾手记（一）

昨天，因为工作的关系，我随赈灾委员会来到柔佛永平，进行视察灾区及发放义款工作。
这已经是我第二次随队南下柔佛百年水灾灾区。柔佛，除了是水灾重灾区，更重要的，她是我的家乡。看着她在短短的一个月之内，两度遭水患蹂躏，我有极度的震惊，和更多的难过。

我先后到访了昔加末、麻坡、东甲、利丰港及永平，一个个对我来说既熟悉又陌生的名字。熟悉，是因为这些位于柔佛州的地方，我从小就听过不少次；陌生，却是因为我从来没到过这些地方。如今，我往500多公里以外的地方走，工作却把我带回这些地方。所以，缘份及际遇，始终是件微妙的事情。

水灾发生时，我身在位于中马的首都，感觉水灾离我十分遥远。通过报章及电视报导，总觉自己倒像在追看连续剧。耸动的剧情、精彩的照片、不断跳动的各种数字...感觉，水灾离我很遥远，很不真实。也许，潜意识里的我依然无法接受，我生活了近20年的地方（我的家并没受到水灾影响），会一夜之间变成这么一个泽国吧...

我们在水退后一段时间才前往灾区，所以没机会看到报章上那些震撼的场面。但是，街道上的垃圾、墙上的泥水印、崩裂的道路、住家外晒着太阳的家具，已经足够为我拼凑出水灾当时的画面。我为它可怕及破坏程度感到心寒。刹那间，我突然觉得，水灾离我很近。我似乎感受当时灾民的措手不及，惊慌无助，伤心欲绝...

我们主要到灾区拜访学校，有的直接受影响；有的学生来自灾区。十余所学校当中，好些令我留下深刻印象。

昔加末康文女校（SK Canossian Convent）前身是一所教会学校，后来转成半津贴学校，学生来自华、巫、印三大民族。特殊的背景使她在不同团体所发起的赈灾行动中一再地被遗忘。访问当天，只见不同肤色的学生、家长以及一些志工正在打扫课室，努力恢复学校面貌。透过相机镜头看着他们的我只觉得，这样的一个画面好美！

待续...

倒垃圾的故事

五岁的外甥兆毅每天都会看到清道夫驾着蓝绿色的卡车到家家户户收集垃圾。日子久了，跟垃圾叔叔打招呼成为了每天早上他最期待的时刻。也许是因为那辆威风的大车子，也许是因为他喜欢上了垃圾叔叔，也许...

终于某天，他认真地向我们宣布：我长大了要当倒垃圾的！

此话一出，妈妈差点没当场昏倒。于是马上威逼利诱，连哄带骗，务必要小瓜明白：倒垃圾是没读书的人做的工。要做应该要做医生，飞机师...

很多时候，对于长辈们教育小孩的方式总是无法认同，也不明其所以然。就好像我始终不明白，为什么非要把兆毅握在左手的笔，硬生生地换到右手来不可一样。他们仿佛无法理解，左撇子是少数，可是，少数≠不正常。

前年到热浪岛当海龟保育志工时，认识了一位来自日本的硕士生—森田もりた（Morita），森田研究的是一种叫Army Ant，会危害海龟蛋的蚂蚁。小岛上设备简单，既没电源，电话也无法接收，完完全全回归自然。晚上唯一能做的事情就是在海边看星星聊天，等待龟妈妈的光临。

有一次聊到外甥想当清道夫的宏愿，才发现小孩爱当清道夫这回事原来是不分国界的。话说森田的小孩也爱每天早上等待垃圾叔叔上门，为的就是要向他说声"早安"。故事的发展同样地，小森田最后决定他长大后要去倒垃圾。不同的只是，森田并没有阻止小孩这样的想法，也没有对他晓以大义。他就只简单地说了句：好啊。

森田说，他常常告诉小孩，我们的安定繁荣的社会是靠大家稳守各自岗位，努力工作换来的，所以我们必须尊重及珍惜每个行业的人。哪怕他是老师、律师，还是清道夫。

其实，每个人一生当中，志愿总会随着年龄而不断更换，实在没有必要去限制小孩的想法，甚至让他觉得当垃圾叔叔是件这么大逆不道的事情。小孩总是充满创意与热情的。遗憾的是，大人们总把这些创意及热情在小孩还未长大前，就扼杀了。可惜...可悲...